Sahaja Yoga
Istoric
Întemeietoarea mişcării este Nirmala Shrivasta, care ulterior şi-a luat denumirea de Mataji, care înseamnă „mama sfântă”. Mişcarea este prezentă în multe ţări ale lumii – şi în România.
Doctrină
Se promovează un sistem sincretist cu elemente hinduse şi creştine.
– Se pretinde că „mama sfântă” este o întrupare a lui Dumnezeu.
– Există trei centre energetice ale omului care pot fi activate printr-un sistem subtil aflat în strânsă legătură cu sistemul nervos.
– Prin tehnici de meditaţie este revigorată energia kundalini care permite realizarea adevăratului sine prin unirea acestuia cu Spiritul universal.
Practici
Sunt practicate meditaţii asupra imaginii „mamei divine”.
– Sunt rostite diferite formule adresate „mamei divine” din fotografia aşezată înaintea practicantului.
– Punctul roşu din centrul frunţii „mamei divine” este privit cu concentrare de către practicant.
Evaluare
Prezintă mai multe incompatibilităţi cu yoga clasică. Din acest motiv, au apărut mai multe critici din partea altor şcoli de yoga.
– Din punct de vedere creştin, se poate face o comparaţie între manifestările energiei kundalini şi cele de tip demonic (stări de transă, treceri prin stări emoţionale extreme, tulburări ale gândirii).
– Hristos este prezentat ca fiind penultima faza a mântuirii, desăvârşirea fiind posibilă doar prin „mama divină”.
– Ascultarea necondiţionată favorizează existenţa unui totalitarism în cadrul grupării.
Ananda Marga
Istoric
Organizaţia a fost întemeiată în 1955 în statul Bihar din India de către Prabhat Ranjana Sarkar. Datorită implicaţiilor sociale şi politice ale doctrinei, mişcarea este controversata în India şi în acest context se răspândeşte în Occident, după 1967.
Doctrină
Se regăsesc elemente tantriste şi ale misticii bhakti.
Practici
Sunt practicate diferite tehnici yoga pentru dezvoltarea capacităţilor latente existente în om.
– Iubirea faţă de absolut, manifestată printr-un sacrificiu total în favorarea ideologiei Ananda Marga.
– Se practică un misionarism pentru răspândirea ideilor mişcării.
Evaluare
Absolutul proclamat este impersonal.
– Adepţii mişcării văd în Hristos un yoghin care face parte dintr-un şir al manifestărilor divinului.
– Practicile mişcării evidenţiază un caracter totalitar al organizaţiei.